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山後聚落（太原衍派）
保留最完整的古聚落房舍，當屬位於金沙鎮的山后聚落。當大魏的大哥帶我們來到這裡時，一下車，我就認得這熟悉的身影，它是許多金門風景宣傳照的主角，也經常是古裝劇取景的地方。整齊的巷道，緊貼呼應的飛簷是它的招牌笑容，我一眼就認出來它就是「山后民俗文化村」。
看了簡介，知道這山后聚落是由頂堡、中堡及下堡三個區域所組成，遊客最常逗留的山后民俗文化村其實只包含中堡而已，而中堡與頂堡兩者是王氏（太原衍派）宗族聚居的所在。該村建於清光緒26年（1900），是由旅日富僑王氏父子闢建的族居，包括了16棟閩南傳統二進式建築，一棟三落大宅及一棟王氏宗祠共18棟，合稱「十八間」。
可聽說過「鉤心鬥角」這句成語的典故？據說秦始皇所建的阿房宮，華屋連連，所有的屋脊都相交勾結，因而有此形容詞的出現。在山后聚落，這裡的建築也有這般的味道。兩棟屋子之間兩兩成對的高聳翹脊，讓聚落的天際線宛如畫入藍天中的一道道優美的曲線。
忍不住，再歌頌山后聚落一次，為那勾結的簷瓦及連續的翹脊，既精緻又磅薄，我的眼睛幾乎離不開那些華麗的燕尾。
整個聚落排列整齊、格局工整對稱，再加上燕尾起翹昂揚，配以完整的橫向，讓人不難察覺這是一個經過精緻規劃設計而成的聚落。
山后王氏宗祠是一幢二落大厝，屋簷飾有多盞木刻蓮燈，門前立了一對螺紋椒圖石鼓（門枕石），雕樑畫棟十分精緻氣派，特別的是王氏宗祠大門漆朱色，與一般宗祠慣用的黑色並不相同，而且門神是彩繪的秦叔寶與遲尉恭，也與一般宗祠所慣用的天女、天官有所不同。
推不出這木雕的意涵。閩南式古厝在裝飾上充分展現了工匠們精湛的藝術技能，以及主人祈福避邪的心理需求。在許多顯眼的地方，工匠們應用眾多的吉祥圖案及辟邪圖騰來裝飾，並同時運用一些通俗易解，含意深刻的裝飾題材，亦提供了相當的道德教化功能。
龍，除了是尊貴吉祥物之外，也因龍生水，而取其「防火避邪」之意。
王氏宗祠廊牆上有許多片彩繪浮雕，除了祈福避邪之外亦多具勵志吉祥的意涵，例如這一塊，刻上了鷺鷥與蓮花，鷺與路同音、蓮與連同音，鷺與蓮寓意“一路連登”，且又是三朵蓮、三隻鷺，三更代表“多”的意思，故寓意子孫們多一路連連登科。經過一趟像印地安納瓊斯一般的浮雕解碼（decipher）我也給自己上了一課。
除了淋漓盡致的雕樑畫棟之外，我又看到讓我拍不膩的老厝的門板和老厝的門環，越老越是散發出古意，你瞧，它老得這麼斑駁！
水頭聚落（多姓村）
水頭是金門最富有的聚落，所保存的閩式建築與洋樓是全島數量最多也是最精美的。得月樓、金水國小、黃氏酉堂等都是金門最有特色的建築。在這裡，可看到從清乾隆年間的傳統閩南式二落大厝，到民初興建的洋樓群，不同時期、風格迥異的民居建築在此雜陳，形成水頭獨特的地理風貌。
水頭聚落是個多姓村，在村內曾仔細的留意搜尋，我看到過黃姓的紫雲衍派、李姓的隴西衍派、蔡姓的濟陽衍派、陳姓的穎川衍派等等，其中以來自泉州（同安）的紫雲衍派為最多。
水頭聚落的風景之一。
水頭聚落的風景之二。
水頭聚落的風景之三，「有水頭富，無水頭厝」這句諺語可在水頭這間民宅驗證，瞧它各處細節，無不華麗。
水頭聚落的風景之四，古意十足的洗衣石。
水頭聚落的風景之五，好似潑墨畫的一道粉牆。
水頭聚落的風景之六，一扇斑駁的窗子。
水頭聚落的風景之七，五月正是九重葛盛開的季節。
黃天露宅。這棟房子亦是中西合璧的建物，二落大厝加右護龍，護龍後落起洋樓，洋樓的正面山頭上，又有「民國十九年」字樣，當為落成之年。建物正面石堵的「彩釉面磚」，十分精采，紋樣有花卉、水果等圖式，顏色經半世紀之餘力久不衰，色澤仍鮮豔如昔，很是吸睛。
建制格局屬兩落大厝的「水調歌頭」民宿。
水頭村與廈門僅一水之隔，早年居民即經常往來大陸從事貿易活動，因而成為金門最早發跡的村落之一。明代時，水頭村即擁有自己的碼頭，數百年來不論是來自內地或南洋的經商匯款（僑匯）更讓水頭富甲一時。當時大小宗祠及宮廟紛紛起造，而一般民居亦是屋宇氣派、藻飾華麗，故金門流傳著這句「有水頭富，無水頭厝」的諺語。尤其清末民初不少水頭子弟至南洋打拼，事業有成之後便匯款回鄉起大厝，那時南洋盛行巴洛克式的建築風，因此，那時搭蓋的洋樓處處可見古典們迴廊、列柱，優美的山牆裝飾、牆面磚雕、泥塑彩磁，甚至洗衣石、送水口都有細部的雕花裝飾，在在展現著昔日的流行風華而與傳統的閩南建築一別苗頭，成為水頭厝的新貴，其中以得月樓最具代表性。
高聳的「得月樓」是洋樓的槍樓，見證金門海盜橫行的歷史，樓高11公尺，我想應該是以「近水樓台先得月」為名，算是金門最有名氣的古洋樓了。
黃輝煌洋樓，瞧石牆上卍字、「雙喜」、「福錄壽喜」的磚雕。水頭黃氏家族所蓋的洋樓中以黃輝煌洋樓最為壯觀。
黃輝煌洋樓上優美的山牆，裝飾華麗繁複，雕有小獅、天使、孔雀、大象，並有「民國二十年」的落款字樣，應該是此洋樓興建落成的年代。最高處刻有一時鐘，指針指著「12點40分」解說員告訴我這是主人告訴其子孫後代，當其他人中午12點吃飯休息時，黃家子弟要到12點40分才可以休息。期勉後人要比別人更努力、更勤勞才會有出息。
黃輝煌洋樓風景之一。在金門在地的「馬背脊」融入了西洋巴洛克的裝飾中。
黃輝煌洋樓風景之二。
我在金水國小的僑鄉文化展示館裡看到了有關「僑匯」運作的介紹。金門許多聚落的建設都和僑匯有密切的關係。古時候，郵、匯的運作遠不如現今的郵局和銀行方便，在明清或民初時代金門僑民的匯款大都透過民間的所謂「僑批局」的運作來完成。「僑」不言而喻，「批」在福建話中和「信」同音，因此「僑批局」也就是「僑信局」。僑批局主要的功能包括僑鄉與僑居地之間的信件、物品的寄遞以及經辦匯兌等業務。
當時，在金門有好幾店鋪兼作經營這種「僑批局」的業務，「存德中藥行」就是其中一家。這些「僑批局」運作的模式就像連續劇「喬家大院」裡所扮演的角色一樣，就是錢庄，是民間私下資金往來的媒介。由僑民寫「條子」交給家鄉的親友，家鄉的人再憑「條子」去「存德中藥行」領錢，事後「存德中藥行」再與僑民結帳。
小倆口民宿之一。我們在水頭的小倆口民宿共住了兩夜。
小倆口民宿之二。儘管我曾來金門多次，但都不像這一次如此的貼近。每當我入住一家古厝民宿的那一刻，我都會驚訝於每家民宿主人的巧思，經由許許多多像這般的小細節，金門珍貴傳統建築風貌與人文風華就這樣完整的保存下來。
小倆口民宿之三。走進一棟棟古樸的大厝，寬闊的前院，挑高的正廳，觀星的天井，細膩的裝飾花樣，由這些深具內涵、保存完整的傳統建築古厝，很容易讓人感受到金門古樸的風情。
保留最完整的古聚落房舍，當屬位於金沙鎮的山后聚落。當大魏的大哥帶我們來到這裡時，一下車，我就認得這熟悉的身影，它是許多金門風景宣傳照的主角，也經常是古裝劇取景的地方。整齊的巷道，緊貼呼應的飛簷是它的招牌笑容，我一眼就認出來它就是「山后民俗文化村」。
看了簡介，知道這山后聚落是由頂堡、中堡及下堡三個區域所組成，遊客最常逗留的山后民俗文化村其實只包含中堡而已，而中堡與頂堡兩者是王氏（太原衍派）宗族聚居的所在。該村建於清光緒26年（1900），是由旅日富僑王氏父子闢建的族居，包括了16棟閩南傳統二進式建築，一棟三落大宅及一棟王氏宗祠共18棟，合稱「十八間」。
可聽說過「鉤心鬥角」這句成語的典故？據說秦始皇所建的阿房宮，華屋連連，所有的屋脊都相交勾結，因而有此形容詞的出現。在山后聚落，這裡的建築也有這般的味道。兩棟屋子之間兩兩成對的高聳翹脊，讓聚落的天際線宛如畫入藍天中的一道道優美的曲線。
忍不住，再歌頌山后聚落一次，為那勾結的簷瓦及連續的翹脊，既精緻又磅薄，我的眼睛幾乎離不開那些華麗的燕尾。
整個聚落排列整齊、格局工整對稱，再加上燕尾起翹昂揚，配以完整的橫向，讓人不難察覺這是一個經過精緻規劃設計而成的聚落。
山后王氏宗祠是一幢二落大厝，屋簷飾有多盞木刻蓮燈，門前立了一對螺紋椒圖石鼓（門枕石），雕樑畫棟十分精緻氣派，特別的是王氏宗祠大門漆朱色，與一般宗祠慣用的黑色並不相同，而且門神是彩繪的秦叔寶與遲尉恭，也與一般宗祠所慣用的天女、天官有所不同。
推不出這木雕的意涵。閩南式古厝在裝飾上充分展現了工匠們精湛的藝術技能，以及主人祈福避邪的心理需求。在許多顯眼的地方，工匠們應用眾多的吉祥圖案及辟邪圖騰來裝飾，並同時運用一些通俗易解，含意深刻的裝飾題材，亦提供了相當的道德教化功能。
龍，除了是尊貴吉祥物之外，也因龍生水，而取其「防火避邪」之意。
王氏宗祠廊牆上有許多片彩繪浮雕，除了祈福避邪之外亦多具勵志吉祥的意涵，例如這一塊，刻上了鷺鷥與蓮花，鷺與路同音、蓮與連同音，鷺與蓮寓意“一路連登”，且又是三朵蓮、三隻鷺，三更代表“多”的意思，故寓意子孫們多一路連連登科。經過一趟像印地安納瓊斯一般的浮雕解碼（decipher）我也給自己上了一課。
除了淋漓盡致的雕樑畫棟之外，我又看到讓我拍不膩的老厝的門板和老厝的門環，越老越是散發出古意，你瞧，它老得這麼斑駁！
水頭聚落（多姓村）
水頭是金門最富有的聚落，所保存的閩式建築與洋樓是全島數量最多也是最精美的。得月樓、金水國小、黃氏酉堂等都是金門最有特色的建築。在這裡，可看到從清乾隆年間的傳統閩南式二落大厝，到民初興建的洋樓群，不同時期、風格迥異的民居建築在此雜陳，形成水頭獨特的地理風貌。
水頭聚落是個多姓村，在村內曾仔細的留意搜尋，我看到過黃姓的紫雲衍派、李姓的隴西衍派、蔡姓的濟陽衍派、陳姓的穎川衍派等等，其中以來自泉州（同安）的紫雲衍派為最多。
水頭聚落的風景之一。
水頭聚落的風景之二。
水頭聚落的風景之三，「有水頭富，無水頭厝」這句諺語可在水頭這間民宅驗證，瞧它各處細節，無不華麗。
水頭聚落的風景之四，古意十足的洗衣石。
水頭聚落的風景之五，好似潑墨畫的一道粉牆。
水頭聚落的風景之六，一扇斑駁的窗子。
水頭聚落的風景之七，五月正是九重葛盛開的季節。
黃天露宅。這棟房子亦是中西合璧的建物，二落大厝加右護龍，護龍後落起洋樓，洋樓的正面山頭上，又有「民國十九年」字樣，當為落成之年。建物正面石堵的「彩釉面磚」，十分精采，紋樣有花卉、水果等圖式，顏色經半世紀之餘力久不衰，色澤仍鮮豔如昔，很是吸睛。
建制格局屬兩落大厝的「水調歌頭」民宿。
水頭村與廈門僅一水之隔，早年居民即經常往來大陸從事貿易活動，因而成為金門最早發跡的村落之一。明代時，水頭村即擁有自己的碼頭，數百年來不論是來自內地或南洋的經商匯款（僑匯）更讓水頭富甲一時。當時大小宗祠及宮廟紛紛起造，而一般民居亦是屋宇氣派、藻飾華麗，故金門流傳著這句「有水頭富，無水頭厝」的諺語。尤其清末民初不少水頭子弟至南洋打拼，事業有成之後便匯款回鄉起大厝，那時南洋盛行巴洛克式的建築風，因此，那時搭蓋的洋樓處處可見古典們迴廊、列柱，優美的山牆裝飾、牆面磚雕、泥塑彩磁，甚至洗衣石、送水口都有細部的雕花裝飾，在在展現著昔日的流行風華而與傳統的閩南建築一別苗頭，成為水頭厝的新貴，其中以得月樓最具代表性。
高聳的「得月樓」是洋樓的槍樓，見證金門海盜橫行的歷史，樓高11公尺，我想應該是以「近水樓台先得月」為名，算是金門最有名氣的古洋樓了。
黃輝煌洋樓，瞧石牆上卍字、「雙喜」、「福錄壽喜」的磚雕。水頭黃氏家族所蓋的洋樓中以黃輝煌洋樓最為壯觀。
黃輝煌洋樓上優美的山牆，裝飾華麗繁複，雕有小獅、天使、孔雀、大象，並有「民國二十年」的落款字樣，應該是此洋樓興建落成的年代。最高處刻有一時鐘，指針指著「12點40分」解說員告訴我這是主人告訴其子孫後代，當其他人中午12點吃飯休息時，黃家子弟要到12點40分才可以休息。期勉後人要比別人更努力、更勤勞才會有出息。
黃輝煌洋樓風景之一。在金門在地的「馬背脊」融入了西洋巴洛克的裝飾中。
黃輝煌洋樓風景之二。
我在金水國小的僑鄉文化展示館裡看到了有關「僑匯」運作的介紹。金門許多聚落的建設都和僑匯有密切的關係。古時候，郵、匯的運作遠不如現今的郵局和銀行方便，在明清或民初時代金門僑民的匯款大都透過民間的所謂「僑批局」的運作來完成。「僑」不言而喻，「批」在福建話中和「信」同音，因此「僑批局」也就是「僑信局」。僑批局主要的功能包括僑鄉與僑居地之間的信件、物品的寄遞以及經辦匯兌等業務。
當時，在金門有好幾店鋪兼作經營這種「僑批局」的業務，「存德中藥行」就是其中一家。這些「僑批局」運作的模式就像連續劇「喬家大院」裡所扮演的角色一樣，就是錢庄，是民間私下資金往來的媒介。由僑民寫「條子」交給家鄉的親友，家鄉的人再憑「條子」去「存德中藥行」領錢，事後「存德中藥行」再與僑民結帳。
小倆口民宿之一。我們在水頭的小倆口民宿共住了兩夜。
小倆口民宿之二。儘管我曾來金門多次，但都不像這一次如此的貼近。每當我入住一家古厝民宿的那一刻，我都會驚訝於每家民宿主人的巧思，經由許許多多像這般的小細節，金門珍貴傳統建築風貌與人文風華就這樣完整的保存下來。
小倆口民宿之三。走進一棟棟古樸的大厝，寬闊的前院，挑高的正廳，觀星的天井，細膩的裝飾花樣，由這些深具內涵、保存完整的傳統建築古厝，很容易讓人感受到金門古樸的風情。
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